حاسبة الزكاة بالريال السعودي
أدخل أموالك، اختر معيار النصاب الذي تتبعه، واحصل على زكاتك محسوبة بأسعار الذهب والفضة المرجعية. دون تسجيل ودون ترك أي بيانات — كل الحساب يتم داخل متصفحك.
التاريخ الهجري اليوم: — · الأسعار مرجعية (تحديث 2026-09-15) — الذهب 530 ريال/جم، الفضة 7 ريال/جم.
النقد والديون
الذهب — ادخار واستثمار
أدخلي وزن كل عيار على حدة (جرام). اتركي 0 إن لم يكن لديك.
هذه مسألة خلاف فقهي بين المذاهب الأربعة — راجع دليلنا عن حكم الحلي. لا نرجّح موقفًا؛ أدخل الوزن وقارن السيناريوهين.
وزن حلي الاستعمال الشخصي
الأسهم وصناديق الاستثمار
إن كنت تعرف النسبة الزكوية المعلنة، استخدمها. إن لم تعرفها، أدخل الأرباح الموزعة المستلمة بدلًا منها. التفصيل الكامل هنا.
إجمالي أموالك الزكوية
٠ ريال
بعتبة الذهب (٨٥ جم)
أدخل بياناتك أعلاه
بعتبة الفضة (٥٩٥ جم)
أدخل بياناتك أعلاه
أموالك تقع بين العتبتين — هذه هي النقطة التي يغيّر فيها اختيار المعيار النتيجة. راجع دليلنا عن نصاب الذهب مقابل الفضة لتقرر بعلم.
كيف تستخدمها خطوة بخطوة
1. اجمع أموالك الزكوية. النقد في المنزل والبنك، المدخرات، الذهب والفضة، الأسهم والصناديق، البضائع المُعدّة للبيع، والأموال المستحقة لك التي تتوقع تحصيلها.
2. أدخل ذهبك بحسب العيار. لا حاجة لأي حساب من جانبك: أدخل الوزن لكل عيار، وستتولى الأداة تحويله إلى ذهب خالص. تذكّر خصم وزن الأحجار والإطارات، فهي ليست ذهبًا.
3. اخصم ديونك المستحقة. التي تحل أو تستحق خلال هذا العام. أما في التمويلات طويلة الأجل، فالمعتاد بين الفقهاء المعاصرين هو خصم أقساط هذا العام فقط، لا كامل المبلغ المتبقي.
4. قارن عتبتي النصاب. هذه هي الخطوة الأكثر تأثيرًا في النتيجة، ولهذا تعرض لك الأداة السيناريوهين معًا دون ترجيح أحدهما.
5. تحقق من تاريخك. تجب الزكاة بمرور عام هجري كامل منذ أن بلغ مالك النصاب، لا في أول يناير. والسعر المعتبر للمعدن هو سعر ذلك اليوم بالذات.
النصاب اليوم: العتبتان
النصاب هو الحد الأدنى من الثروة الذي تتحول عنده الزكاة من تطوع إلى واجب. حددت السنة النبوية عتبتين، واحدة بالذهب وأخرى بالفضة، كانتا متقاربتين في القيمة آنذاك. أما اليوم فلم تعودا كذلك.
| العتبة | الكمية | القيمة التقريبية |
|---|---|---|
| ذهب خالص عيار 24 | 85 جم | ≈ 44,070 ريال |
| فضة خالصة | 595 جم | ≈ 4,560 ريال |
أرقام مرجعية بتاريخ 15 سبتمبر 2026. تعتمد الحاسبة أعلاه الأسعار نفسها المستخدمة في هذه الصفحة.
الفارق بين العتبتين اليوم يقارب عشرة أضعاف. لهذا لا تختار الأداة نيابة عنك: تعرض لك النتيجتين معًا، وأنت من يقرر عن علم.
فأيّهما تعتمد السعودية؟ المرجعية المؤسسية في المملكة للنقد هي أقل العتبتين، وهي اليوم عتبة الفضة. هكذا قررت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، والشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين، وفي الاتجاه نفسه قرر مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي. فصّلنا هذا الموضوع بالكامل في مقالنا عن نصاب الذهب مقابل نصاب الفضة.
ما يدخل وما لا يدخل في الحساب
يُدرَج في الحساب:
- النقد، الحسابات الجارية، حسابات التوفير، والمحافظ الرقمية
- الذهب والفضة المُعدّان للاستثمار: السبائك والعملات والقطع المحفوظة
- الأسهم وصناديق الاستثمار
- البضائع المُعدّة للبيع، بسعر السوق
- الأموال المستحقة لك والتي تتوقع تحصيلها
- المال المُدّخر لغرض معين، ما دام لا يزال في ملكك
لا يُدرَج في الحساب:
- مسكنك الذي تسكنه، مهما بلغت قيمته
- سيارتك ومقتنياتك الشخصية
- أدوات ومعدات عملك
- قيمة العقار المُؤجَّر (أما الإيجارات المتجمعة التي تحتفظ بها فتُدرَج)
- حلي الأحجار الكريمة الخالية من الذهب والفضة: اللؤلؤ والمرجان والألماس وما شابهها، وهي معفاة بإجماع المذاهب الأربعة
محل خلاف: حلي الذهب والفضة للاستعمال الشخصي. لهذا تعاملها الحاسبة أعلاه كخانة منفصلة، يمكنك تفعيلها أو إلغاؤها.
الأسئلة الشائعة
لماذا تعطيني حاسبات أخرى نتيجة مختلفة؟
لثلاثة أسباب نادرًا ما تُشرح للمستخدم. الأول والأهم أنها تعتمد عتبات مختلفة دون أن تصرّح بذلك: فحاسبة مضبوطة على الذهب وأخرى على الفضة تعطيان نتيجتين متعاكستين لأي ثروة تقع بين العتبتين. والثاني أن هناك اصطلاحين متداولين للوزن بالجرام (85 جم / 595 جم مقابل 87.48 جم / 612.36 جم)، بحسب الوزن المنسوب إلى المثقال والدرهم التاريخيين. والثالث أن بعضها يعتمد أسعار المجوهرات بدلًا من قيمة المعدن، ما يضخّم النصاب.
هل تُحتسب الحلي التي أرتديها؟
يتوقف ذلك على الموقف الذي تتبعه، وهو خلاف قديم ومشروع. المذهب الحنفي يرى أنها تُحتسب. أما المذاهب المالكية والشافعية والحنبلية الكلاسيكية فترى أنها لا تُحتسب، ما دام الاستعمال مباحًا والكمية معقولة. غير أن الفتوى المعاصرة السائدة في السعودية تخرج هنا عن الموقف الحنبلي الكلاسيكي وترى أنها تُحتسب. تجد التفصيل الكامل، بأدلة كل طرف، في دليلنا عن حكم الحلي وفق المذاهب الأربعة.
كيف أحوّل ذهبي عيار 21؟
المعادلة هي: الذهب الخالص = (الوزن × العيار) ÷ 24. عيار 21 يمثل 87.5% ذهبًا خالصًا، وعيار 18 يمثل 75%. تقوم الحاسبة بذلك تلقائيًا. وإن كانت لديك قطع من عيارات مختلفة، أدخلها كل مجموعة على حدة: فخلط العيارات في عملية واحدة يعطي نتيجة غير صحيحة.
هل يُحسب بالسنة القمرية أم الشمسية؟
بالسنة القمرية (الهجرية)، أي نحو 354 يومًا. وإن اخترت لسهولة الحساب اعتماد السنة الميلادية البالغة 365 يومًا، فأنت تغطي فترة أطول بنحو أحد عشر يومًا، فترتفع النسبة المكافئة إلى قرابة 2.577%. وهذا تعديل يأخذ به بعضهم ويراه آخرون غير ضروري.
وماذا لو انخفض رصيدي في منتصف السنة؟
المطلوب هو بقاء المال فوق النصاب في بداية العام ونهايته. ولا يقطع أكثر الفقهاء الحول بسبب انخفاض مؤقت في منتصف العام يتبعه تعافٍ.
كيف أحسب زكاة أسهمي؟
يتوقف ذلك على نيتك عند الشراء. إن كانت للمتاجرة، تُطبَّق نسبة 2.5% على القيمة السوقية. وإن كانت للاحتفاظ وتحصيل الأرباح الموزعة، فالزكاة تجب في نصيبك من الأصول الزكوية للشركة، لا في القيمة الكاملة للسهم. والفارق بين المعيارين قد يتجاوز أربعة أضعاف. فصّلنا ذلك خطوة بخطوة في دليلنا عن زكاة الأسهم والصناديق.
هل يُغني تطهير المحفظة الحلال عن الزكاة؟
لا. فهما التزامان منفصلان يُضاف أحدهما إلى الآخر. التطهير هو التخلص من نسبة الدخل المتحصَّل من مصادر غير جائزة؛ أما الزكاة فهي 2.5% من الثروة الزكوية. القيام بأحدهما لا يُعفيك من الآخر.
هل تحتفظون ببياناتي؟
لا. يتم الحساب بالكامل داخل متصفحك. لا تغادر أي من الأرقام التي تُدخلها جهازك، ولا يُحتفظ بها.
ما هذه الأداة ليست
الحاسبة تُرتِّب الأرقام؛ ولا تُصدر فتاوى شرعية. وهي مبنية على المواقف الموثَّقة التي نستشهد بها ونربطها، لكن هناك حالات لا يمكن لأي نموذج أن يحل فيها محل الاستشارة:
- الثروات ذات الهياكل المعقدة، أو الشركات، أو الحصص غير المدرجة
- الميراث الذي لم يُقسَّم بعد، أو الأموال محل نزاع قضائي
- الديون الكبيرة أو حالات الإعسار
- الحالات التي تقع تمامًا على الحد الفاصل بين العتبتين
- أي شك في نية الشراء عند الاستثمار
في كل هذه الحالات، الأسلم هو التحدث إلى عالم مختص. هذه الصفحة تُعلِم؛ ولا تُفتي.